Asılı Bağlar - Əfsanələr Və Gerçəklik
Asılı Bağlar - Əfsanələr Və Gerçəklik

Video: Asılı Bağlar - Əfsanələr Və Gerçəklik

Video: Asılı Bağlar - Əfsanələr Və Gerçəklik
Video: Aldədə əfsanəsi (Sinifdənxaric oxu 3-cü sinif) 2024, Aprel
Anonim

Bağ qurma sənəti insanlara qədim dövrlərdən bəri məlumdur. Sivilizasiyaların bütün dövrləri boyunca, cəmiyyətin dəbi və zövqləri nə buyurubsa, bağban yaradıcılarının əlləri ilə şöhrəti bizim dövrümüzə çatmış bağlar və parklar yaradıb. Bu bacarıqın ifadələrindən biri də "Asılı Bağlar" adlanır.

Bu konsepsiyanı qədim yunan tarixçilərinə borcluyuq, çünki məhz onlar, bağların mümkün varlığından üç əsr sonra tərtib edilmiş, dünyanın yeddi möcüzəsindən birinin çox ziddiyyətli təsvirlərini bizə qoyanlardır.

Image
Image

Bağların həqiqətən mövcud olduğu fərziyyəsi olduqca mübahisəlidir. Yunan tarixçiləri bağların kimə məxsus olduğunu və necə göründüklərini tam olaraq təsbit edə bilmədikləri üçün mübahisəlidir.

Artıq Aşşur kraliçası Şammuramat (o, qədim yunan dilindən tərcümədə Semiramisdir) bağlarla heç bir əlaqəsi olmadığı açıq şəkildə ortaya çıxdı. onlar (qazıntılara görə) onun hakimiyyətindən çox sonra ortaya çıxdılar. Qədim yunanlar kraliçanın əzəmətindən o qədər sevindilər ki, ona bir çox əməllər bağladılar.

Asılı bağların II Navuxadnezarın əmri ilə həyat yoldaşına toy hədiyyə olaraq yaradıldığı barədə bir əfsanə də vardı. Arvadı kifayət qədər dağlıq və yaşıl bir ərazi olan Midiyadan idi və bağlar Midiyalılara vətənlərini xatırlatmalı idi.

Bundan əlavə, indi, bir neçə minillikdən sonra, müasir tədqiqatçılar "asma bağlar" ın texniki cihazının təsvirinə şübhə edirlər. Babildə tikinti xam kərpicdən aparıldı və "mexanikləşdirilmiş" suvarma ilə belə kompleks bir quruluşun Diodorus və ya Strabon tərəfindən təsvir edildiyi vaxta qədər mövcud ola biləcəyi ehtimalı yoxdur. Çox güman ki, tarixçilər çox pilləli bir piramida prinsipi ilə inşa edilmiş məbədlərin xarabalıqlarını - ziqquratları gördülər və bu cür bina tikililəri qədim Yunanıstanda bilinmədiyi üçün bu tikililərin təsvirləri gözəl əfsanələrlə müşayiət olundu.

Ola bilsin ki, Qədim Yunanıstanda Adonis kultlarından birinə çevrilən bir əfsanə şəklini alan bu təsvirlər idi. Nəticədə damları çiçək və meyvə ağacları ilə bəzəmək ənənə halını aldı. Süni əkilmiş bitkilərlə bəzədilmiş gerçəkliyə ən yaxın tikinti, eramızdan əvvəl 28-də inşa edilmiş Romadakı Augustus Məqbərəsidir.

Gözəl bir əfsanə, qədim Yunan tarixçilərinin xəyalının bir parçası, sonrakı müxtəlif mədəniyyətlər və mədəniyyətlər arasında geniş yayılmışdır. Damlarda və ya yüksəkliklərdə düzülmüş oxşar bağların təsvirləri Bizans, Qədim Hindistan və Farsda mövcud idi.

Bu və ya digər şəkildə, ancaq Barokun gəlişi ilə teraslarda və ya damlarda bağlar hər yerdə yayılmışdır. 17-ci əsrin ortalarından, Rönesans dövründə bağbanlar və memarlar öz işlərində əcdadlarının təcrübələrinə müraciət etdilər. O dövrün bağçılıq sənətinin meyllərində, Qədim Roma İmperiyası mədəniyyətinin təsiri açıq şəkildə izlənilir. "Asma Bahçeler" bir miras elementi olaraq İtaliyada meydana çıxır. Bu cür bağların tikintisi böyük bacarıq və olduqca təsirli bir sərmayə tələb edirdi. Soylu və çox zəngin Borromeo ailəsinə aid olan Isola Bello adası, "Asılı Bahçeler" əfsanəsinin təcəssümüdür. Bu günə qədər bağ adası bir nağılın reallığa çevrilməsinin ən bariz nümunəsidir.

"Asılı bağlar" ın tikilməsinin böyük vəsait tələb etdiyini xatırlatması əbəs deyil. Bir "asma bağ" yaratmaq ehtimalının, sanki, Semiramisin danışılmamış sərvətləri haqqında əfsanənin bir hissəsi olmasına əlavə, əslində belə bir bağın çiçəklənən bir vəziyyətdə saxlanılması çox pul tələb edir. Bunların olmaması səbəbi ilə İntibah dövründəki "asma bağlar" ın bir çoxu bu günə qədər "sağ qalmadı".

Semiramis bağı
Semiramis bağı

Bu əfsanəyə və onun təcəssümünə münasibət Rusiyada tamamilə fərqli idi. Rusiyadakı saraylarda "asma bağlar" ın tikilmə tarixi də 17-ci əsrin ortalarına təsadüf edir. Ancaq rus xarakterinə xas olan praktiklik sayəsində "asma bağlar" tamamilə faydalı xarakter daşımağa başladı. Boyarların malikanələrində bir "asma bağ" ın olması yalnız kral sarayına yaxın olduqlarını nümayiş etdirmədi, eyni zamanda daha aktual məsələləri həll etdi - masada təzə tərəvəz və meyvələrin olması. Bəlkə də bu, Rusiyadakı sərt qışın açıq ərazidə ekzotik bitkilərin böyüməsinə imkan verməməsi ilə əlaqəli idi. Ancaq Rus şəxsiyyətinə xas olan həyat düşüncəsinin görünən və maddi faydalar olmadan bir bağçanın mövcudluğuna imkan verməməsi daha çox ehtimalla görünür.

Rusiyanın inkişaf tarixində hər şey çox sürətlə baş verir. Əsrlər boyu formalaşan Qərbi Avropa mədəniyyətinin elementləri Rusiyada çox sürətli bir inkişaf və formalaşma yolu keçmişdir. Və onsuz da 18-ci əsrin ortalarında, Rus zadəganları "Qərbdə" düşünməyə başladılar ki, bu da "Asılı Bağlar" ın görünüşündə çox əhəmiyyətli dərəcədə əks olundu. II Yekaterina dövründə "asma bağ" əyləncə, istirahət və ya təklik məkanına çevrildi. Olduqca diqqətçəkən budur ki, II Yekaterinanın səxavətli "rus" təbiəti sayəsində Sankt-Peterburqda az sayda "asma bağ" tikildi, bəziləri bu günə qədər gəlib çatdı. Saraylarımızın əlamətdar halına gələn geniş yayılmış mövcud "Asma bağlar" əfsanəni texniki baxımdan tam təcəssüm etdirir. Yer səviyyəsindən yuxarı qalxırlariçlərindəki bitkilər birbaşa yerə əkilir və alt otaqların su yalıtımı Şumer krallığı səviyyəsində həll olunur.

XVIII əsrin sonlarında yeni paytaxtda bir neçə asılan bağçalar bilinirdi. Onlardan ikisi, təəssüf ki, sağ qalmadı, imperator ailəsinin üzvlərinə aid deyildi və bəlkə də bu səbəbdən sağ qalmadılar. Biri, vaxtından əvvəl 1788-1830-cu illərdə mövcud olmuşdur. Bu bağ I. I.-nin evində yerləşirdi. Təhsil sisteminin görkəmli bir islahatçısı olan Betsky və onun əsas cazibəsi idi. Bəzi müasirlərin ifadələrinə görə, sahibinin iş otağının qapıları birbaşa Betskinin özü tərəfindən süni şəkildə yetişdirilən toyuq gövdəsi ilə dolu çiçək açan bir bağçaya girdi. O dövrün qəzetləri xəbər verirdi: "Ətrafındakı civcivlərin qaçması onun üçün əyləncə rolunu oynadı və qocanın düşüncələrini digər cücələrə çevirdi …". Bu, İ. İ. Betskoy, qurduğu Uşaq Evinin qayğısına qaldı. Asma bağın layihəsi, Moskvanın malikanələrindəki bəzi digərləri kimi Bazhenova məxsus idi.

1830-cu ildə ev I Nikolay tərəfindən Oldenburq şahzadələrinin ailəsinə bağışlandı və dərhal onu bərpa etməyə başladılar. Bağın yerində bir rəqs salonu görünür. İndi bildiyiniz kimi bu binada Mədəniyyət İnstitutu yerləşir.

İkinci özəl asma bağ eyni dərəcədə maraqlı bir taleyə malikdir. Bəzi məlumatlara görə, 1799-cu ildə I Paul ən sevdiyi A. P. Lopuxinaya toy hədiyyə etməyi qərara aldı və Quarenghi'ye Saray Sahilindəki evi yenidən qurmağı əmr etdi. Ev qeyri-adi dərəcədə qısa müddətdə tikilib. Çağdaşlar yeni tikilən evin paytaxtın hər yerindən heyran olmaq üçün sürdükləri dəbli bir oyuncağa bənzədiyini yazdılar. Həyət kənarındakı evdə, şahidlərin dediklərinə görə, zərif asılmış bir bağ var idi. 1809-cu ildə evdə bir yanğın baş verdi, nəticədə asma bağ, asma bağ və daha çox şey itirdi. Və 1860-cı ildə, memar L. F. Fontana evi tamamilə yenidən qurulub. Asma bağların yaranma tarixini araşdırmaq baxımından çox minilliklərdən sonra asılan bağın yenidən bir toy hədiyyə olaraq təqdim edilməsi gülünc görünür.

"Asma bağlar" ın yaranma tarixi tərəqqi ilə ayaqlaşır. Çünki dəmir-beton kimi materialların görünüşü "asma bağlar" dizaynını sadələşdirməyə və maya dəyərini xeyli azaltmağa imkan verdi. Qeyd etmək lazımdır ki, bu vaxta qədər Semiramis bağları haqqında əfsanə artıq bir neçə minilliklər olmuşdur, lakin buna baxmayaraq, bir çoxunun düşüncəsini tutur. Böyük Le Corbusier yazırdı: "Həqiqətən, bu, bütün şəhərə bərabər bir ərazidən istifadə edilmədikdə və şifer ulduzlara heyran qalmaq üçün məntiqə ziddir."